La Mort de l'avare

La Mort de l’avare
Artiste
Date
vers 1500-1510
Type
Huile sur panneau
Technique
Peinture
Dimensions (H × L)
93 × 31 cm
Mouvement
Primitif flamandVoir et modifier les données sur Wikidata
No d’inventaire
1952.5.33Voir et modifier les données sur Wikidata
Localisation
National Gallery of Art, Washington (États-Unis)

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La Mort de l'avare, dénommée également La Mort et la Misère, est une œuvre du peintre néerlandais Jérôme Bosch réalisée vers 1500-1510. Elle est actuellement exposée à la National Gallery of Art de Washington[1]. L’œuvre est le panneau droit d'un triptyque, aujourd'hui divisé, le Triptyque du vagabond. Les autres panneaux du triptyque sont La Nef des fous et Allégorie de la débauche et du plaisir[2].

Contexte

La Mort de l'avare à la tradition de memento mori, œuvres qui rappellent au spectateur le caractère inévitable de la mort. Le tableau montre l'influence des manuels populaires du XVe siècle sur l'art de mourir (Ars moriendi), destinés à aider les chrétiens à choisir entre le Christ sur les plaisirs coupables. La mort approchant, l'avare, incapable de résister aux tentations du monde, tend la main en direction d'un sac d'or que lui offre un démon[3] y compris quand un ange lui montre la direction d'un crucifix à partir duquel descend un mince faisceau de lumière blanche.

Description

Le tableau contient des références à des modes de vie dichotomiques. Un crucifix est fixé sur la seule fenêtre de la chambre. Un faisceau de lumière illumine la pièce, plongée dans l'obscurité. Un démon tenant un braise est présent au-dessus du lit et se penche sur le mourant, attendant son heure. La mort est revêtue des habits flottants qui peuvent être une allusion subtile à la tunique d'une prostituée. Elle tient dans sa main une flèche avec laquelle elle vise l'entre-jambe de l'avare, ce qui indique que le mourant souffre d'une maladie vénérienne, qui elle-même peut être associée à l'amour des plaisirs terrestres.

Au premier plan, Bosch représente peut-être l'avare, comme il était auparavant, en pleine santé, accumulant l'or dans un coffre tout en serrant son chapelet dans ses mains. Des symboles de la puissance terrestres tels qu'un casque, une épée et un bouclier font allusion aux folies terrestres - et font allusion au statut social de cet homme pendant sa vie, bien que pour le combat final qu'il ait à mener, il soit nu, sans armes ni armure. La représentation de natures mortes pour symboliser la vanité, le caractère éphémère, ou la pourriture allait devenir un genre en soi au XVIIe siècle parmi les artistes flamands[3],[4].

Que l'avare accède ou non, dans ses derniers moments, au salut que lui propose le Christ ou qu'il s'accroche à ses richesses matérielles, est laissé en suspens[4].

Notes et références

  1. « From the Tour: Netherlandish Painting in the 1400s Object 5 of 9 », National Gallery of Art, consulté le 9 janvier 2010.
  2. Cécile Scalliérez, Révélation : le Jérôme Bosch du Louvre n'est pas une nef des fous, in Grande Galerie - Le Journal du Louvre, dec. 2015/janv./fév. 2016, n° 34, pp. 70-76.
  3. a et b (en) Gloria K. Fiero, The Humanistic Tradition, 5e édition, p. 130
  4. a et b A Moral Tale, Webmuseum, Paris.

Article connexe

Sources et bibliographie

  • (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Death and the Miser » (voir la liste des auteurs).

Liens externes

  • Ressources relatives aux beaux-artsVoir et modifier les données sur Wikidata :
    • Belgian Art Links & Tools
    • National Gallery of Art
    • RKDimages
v · m
Peintures autographes
(selon le BRCP)
  • L'Adoration des mages (New York) (vers 1470-1480)
  • Ecce Homo (Francfort) (vers 1475-1485)
  • Saint Jérôme en prière (vers 1485-1495)
  • Retable de la confrérie de Notre-Dame
  • L'Adoration des mages (Madrid) (vers 1490-1500)
  • Calvaire avec donateur (vers 1490-1500)
  • Le Couronnement d'épines (Londres) (vers 1490-1500)
  • Saint Christophe (vers 1490-1500)
  • Le Portement de croix (Vienne) (vers 1490-1510)
  • Triptyque du Jardin des délices (vers 1495-1505)
  • Triptyque du Jugement dernier (Bruges) (vers 1495-1505)
  • Triptyque des ermites (vers 1495-1505)
  • Le Portement de croix (L'Escurial) (vers 1495-1505)
  • Triptyque de sainte Wilgeforte (vers 1495-1505)
  • Triptyque de La Tentation de saint Antoine (Lisbonne) (vers 1498-1503)
  • Triptyque du Jugement dernier (Vienne) (vers 1500-1505)
  • La Tentation de saint Antoine (Kansas City) (vers 1500-1510)
  • Triptyque du vagabond
  • Visions de l'au-delà (vers 1505-1515)
  • Triptyque du Chariot de foin (Madrid) (vers 1510-1516)
Autres œuvres
Attributions discutées
  • L'Adoration des mages (Philadelphie) (vers 1495-1520)
  • Tête d'une vieille femme (vers 1500)
  • Les Sept péchés capitaux (vers 1510-1520)
  • La Lithotomie (vers 1500-1510 ou 1510-1520)
  • La Tentation de saint Antoine (Madrid) (vers 1490 ou 1530-1540)
  • Vierge à l'Enfant (vers 1505-1510)
  • Le Portement de croix (Gand) (vers 1510-1515 ou 1530-1540)
  • Le Chariot de foin (L'Escurial) (vers 1510 ou 1525-1550)
Œuvres d'atelier
ou de suiveurs
Atelier ou suiveurs
(avant 1520)
  • Triptyque Ecce Homo (vers 1495-1503)
  • La Tentation de saint Antoine (Madrid) (vers 1510-1515)
  • Saint Christophe (Nantes) (vers 1510-1520)
  • Les Panneaux du Déluge (vers 1510-1520)
  • Triptyque de Job (vers 1510-1520)
  • Le Paradis terrestre (vers 1510-1520)
  • L'Adoration des mages (Upton House) (vers 1515)
  • L'Adoration des mages (Anderlecht) (après 1515-1520)
Suiveurs (après 1520)
  • L'Escamoteur (après 1520-1525)
  • Le Christ devant Pilate (vers 1520-1530)
  • Le Jugement dernier (Munich) (vers 1530-1540)
  • Le Couronnement d'épines (L'Escurial) (vers 1530-1540)
  • Triptyque de la Passion (vers 1530-1550)
  • Le Portement de croix (Anvers) (vers 1540)
  • Jésus parmi les docteurs (vers 1540-1550)
  • Le Combat de Carnaval et Carême (vers 1540-1550)
  • La Tentation de saint Antoine (Madrid) (vers 1550-1560)
  • Saint Jacques le Majeur et le magicien Hermogène (vers 1550-1575)
  • Le Concert dans l'œuf (vers 1550-1575)
  • Les Noces de Cana (vers 1555-1560)
  • La Nativité (vers 1560)
  • Ecce Homo (Indianapolis) (vers 1560-1570)
Articles liés
Œuvres
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